张松桥的博客

葛天氏文化研究又有新发现：

                                                                           张松桥

全唐诗第459卷第035首，《白居易集》卷六十九，是唐代大诗人白居易在其晚年所写自述诗《不出门》，该诗全文如下：

    弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。

    轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。

    披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。

    一日亦自足，况得以终身。不知天壤内，目我为何人。

    白居易为什么会说自己是“葛天之遗民”？ 白居易与长葛是什么样的关系？这还得从白居易的身世、诗中和与陈氏的姻亲关系寻找答案！

一、葛天氏与长葛

    葛天氏是传说中我国远古时期重要的部族首领，首创音乐、舞蹈以教化部落子民，开创了人类文明先风，奠定了中华民族成为世界四大文明古国之基础，被后人称为乐神。司马迁在《史记》中记载：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。”他率先开创人类文明，在三皇五帝之前就已经开始建造房屋，过定居生活，从事畜牧业驯养。并有原始的宗教意识和朴素的精神文化，共同劳动，共同分配食物，人人平等，和睦相处。用耒耜、行稼穑，掘土耕种；用植物藤条的茎皮，编织成麻布，做成衣服，是纺织穿衣的鼻祖；操牛尾、歌八阙，称为乐神，是歌舞的鼻祖。葛天氏在我国文化史上具有十分重要的地位。

    河南省长葛市是传说中葛天氏部族的繁衍生息之地，至今仍生活着相传为葛天氏后裔的葛姓居民。明正德十二年车明理撰写的《长葛县志》、清乾隆十二年阮景咸撰写的《长葛县志》均载“长葛为古葛天氏之墟，其得名实始见于春秋，迄至于今盖已两千余岁矣”；“长葛，盖葛天氏故址也，后人思永其泽，故名曰长葛”。至今流传着大量与葛天氏相关的民间传说，留存着大量相关“遗迹”、祭祀仪式，古乐歌舞“葛天之乐”即出于此。迄今流传着大量与葛天氏相关的民间传说，留存着大量相关“遗迹”。 2007年“葛天氏传说”被公布为河南省级第一批“非物质文化遗产”。这里是葛天氏之故里。

二、白居易与长葛

   白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

    从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。作为一个诗人，却成就极大，可以说名动朝野，甚至妇孺皆知。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬，多为外官，经历极广，对社会有较深刻的了解，才使他得以成为千古不朽的大诗人。

    白居易(772--846)，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī，今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义）县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

    白居易的外祖父陈润，汉太丘陈实之后，世世代代居住在颖川（长葛），任陕西鄜城县令。白居易之母由于居易之父之功，被封为颖川县君。白居易为他父亲所写的《襄州别架府君事状》中这样叙述他的母亲：“夫人颖川陈氏，陈朝宜都之后，考讳润，坊州鄜城县令，乐天之外祖也。夫人建中初，以府君彭城之功，封颖川县君”。白居易祖父时就居住新郑，白居易也诞生在此地，他从出生到12岁，就在长葛、新郑之间。12岁那一年，因避战乱，全家迁移到徐州。贞元十九年，其三叔白季珍任许昌令时，白居易到许昌探望叔父，撰《许昌县令新厅壁记》。

    白居易的母亲虽然没有兄弟姐妹，但是白居易成年以后，仍然和外祖父家族联系甚密，并喜欢饮用长葛陈孝山所酿之酒，陈孝仙曾教他酿酒的方法，白居易在《池上篇并序》中说：“先是颖川陈孝仙与酿法酒，味甚佳。每至池风春，池月秋，水香莲开之旦，露清鹤唳之夕，拂杨石，举陈酒，援崔琴，弹《秋思》，颓然自适。”

    今长葛市西南7公里处有一小村庄，叫白乐宫，遗存有白居易墓冢、白乐宫（白居易祠）。宫墓西有“白居易生前居住的“白云楼”遗址，据考证确系唐代之物。宫前河上石桥称白乐桥。据省、长葛县志载，白乐宫于明万历七年知县聂启元、三十七年乡民康大臣、清朝二十六年生员李均衡相继倡众重修，规制为三进院祠宫。长葛县知县刘大观于“清康熙五十四年（1715年）岁次乙未季春”立“唐太傅白居易故里”碑至今尚存。

在（清）光绪十八年《白氏宗谱》中记载：

    三十七世：

    讳季康  妻薛、敬氏  子三：幼中、幼父、敏中。

    讳季庚  妻陈氏  子四：幼文、居易、行简、幼美。

    字子申，生于唐开元十七年（729），天宝末明经出身，历萧山县尉、左武卫兵曹参军、宋州司户参军、彭城县令。时李正己据河南十余州，正己宗人洧为徐州剌史，季庚说洧以城归国，因授朝散大夫、大理少卿、徐州别驾、赐绯鱼袋兼徐泗观察判官，历衢州、襄州别驾。卒于唐贞元十年（794），葬下邽先茔。

    陈氏生于唐天宝十四年（755），卒于元和六年（811），葬夫茔。

    三十八世：

    讳幼中  妻刘氏  子：成荣。

    讳幼父  妻魏氏  子：石荣。

    讳敏中  妻崔、韦氏  子：征复、崇儒。

    讳幼文  妻刘氏  子：景回、景衍。

    讳居易  妻杨氏  子：景受。字乐天，号香山居士。生于唐代宗大历七年（772），进士及第，仕翰林学士、左拾遗、左赞善大夫、江州司马、忠州刺史、知制诰、朝散大夫、上柱国、中书舍人、杭州刺史、苏州刺史、河南尹、太子少傅、刑部尚书、赠尚书右仆射，擅诗、传世《白氏文集》七十五卷，凡三千八百四十篇，数居唐代文人之冠。卒于唐武宗会昌六年（846），葬东都洛阳龙门东山琵琶峰。唐宣宗以诗吊之，谥曰“文”，世称白文公。

    杨氏生于唐德宗建中四年（782），封弘农郡君，卒于唐宣宗大中七年（853），葬夫茔。

查陈氏思亮公先祖世系家谱：

    第71世：

    寔（104－187），字仲弓，源之长子，东汉颍川许昌人，（今河南省长葛市老城东古桥乡陈故村）。汉桓帝时为太丘长，名顷天下，受朝野敬重，与同郡名士钟皓、荀淑、韩韶并尊为"颍川四长"，陈寔、陈纪、陈谌父子三人号称"三君"。娶荀氏生六子：纪、夔、洽、谌、信、光。卒，海内赴吊者3万余人，谥文范先生。陈天嘉五年追封康乐侯，太建元年加封颍川郡。

     …   …

    第88世：

    武帝霸先（503－559），字兴国，557年建立陈朝，号高祖。

    第89世：文帝蒨（527-566），一作茜，字子华，谈先长子，陈朝第二位皇帝，号世祖。文帝共13男，其中2子早卒，另10子封王。

    宣帝顼（530－582），字绍世，小字帅利，谈先次子，陈朝第四位皇帝，号高宗。宣帝共42男，其中30子封王，8子因年少未封，3子早卒。

    第90世：

    废帝伯宗（549－570），文帝长子，陈朝第三位皇帝，568年贬为临海王。生太子至泽、次子奇儿。

    后主叔宝（553－604），名元秀，字子阳， 叔明，字子昭，宣帝第六子。生子七：志高、志能、志炫、志龙、志熙、志静、志范。

    第91世：

    志高，别号青云先生，叔明长子。娶王氏，生二子：德(其后不详)、才。

    第92世：

    才，志高之二子，娶赫氏生三子：蕴珪、蕴玉、蕴璋。

    第93世：

    蕴珪，号雪严先生，才之长子，官唐晋陵司功参军。后居金华，啸傲山林，隐居自乐。娶许氏，生子二：兼、旺。

    蕴玉，才之次子。娶王氏，生子然。然生子兖，兖生子可一可二或有子可三，可二生子增，今江西新干有其后。

    蕴璋，才之三子。一名璋，利州刺史。璋子二：润、注。润，坊州鄜城县令，唐代诗人，白居易外祖，存诗八首。

    以此算来白居易之外祖父陈润为东汉颍川太丘长陈寔之23代孙，陈朝武帝霸先之7代孙。

    综上所述，大诗人白居易说自己是“葛天之遗民”是有其渊源的，作为一个在仕途上为官多年，一个千古不朽的大诗人说自己是“葛天之遗民”是有历史责任心的。这样的文字记载早于明正德十二年车明理撰写、清乾隆十二年阮景咸撰写的《长葛县志》千年左右，更加印证了“长葛，盖葛天氏故址也”的志书记载。这是葛天氏故里在长葛的又一铁证。